1966年发表的《词与物——人文知识的考古学》（Les Mots et les Choses. Une archéologie des sciences humaines，英译《事物与秩序》The Order of Things），更是被认为是结构主义时代取代存在主义时代的重要标志。它主要的论点在于：认为每个历史阶段都有一套异于前期的知识形构规则，而现代知识型的特征则是以 “人”作为研究的中心。这本书的问世使福柯成为一位知名的法国知识分子，但也因为“人之死”的结论而饱受批评。让·保罗·萨特就曾基于此点批判此书为小资产阶级的最后壁垒。 福柯在本书中运用历史话语分析（又称“知识考古学”）的手法对自文艺复兴以来直至20世纪的整个西方“人文科学”（Humanwissenschaften）的知识构成以及文化和知识史都作了细致入微的、富有创见和深度的梳理和剖析。...(展开全部)

《词与物》是西方文化考古学家福柯最要的代表作，是“一部关于新思想的伟大作品”（德勒兹语）。这不仅是因为《词物》对自文艺复兴以来直至20世纪的整个西方文化和知识史都作了细致入微的、富有创见和深度的梳理和剖析，而且更因为它从根本上驱除了笼罩在当代知识形式的决定性条件之上的人类学主体主义的迷雾，批判了自笛卡尔、尤其自康德以来200多年西方哲学传统的先验意识哲学和主体主义。

《知识考古学》此次推出的，是新的中译本。 《知识考古学》犹如思想的空中楼阁，以非连续性、断裂、差异的考古学反对连续性、起源、总体化的观念史，通过对话语形成与陈述进行分析，呈现作为主体的“人”和知识在话语实践中被建构的过程，深入剖析“人之死”的主题，最终建构一种基于“话语实践—知识—科学”的考古学。

本书旨在展示历史知识领域某个正在本领域中完成的转换原则和结果。但愿这种转换连同它提出的问题、使用的方法、确定的概念和获得的结果不至在某一方面与人们称为结构分析的东西格格不入，这是完全可能的，但这并不是这种分析在此要特别进行讨论的现象。书中描述的系统、确定的界限、建立起来的对比和对应关系不以古老的历史哲学为依据，它们的目的是重新提出目的论和整体化的问题。在要确定一种超脱了人类学主题的历史分

以考古学的方法梳理人类知识的历史，似乎是在追寻落在时间之外，今天又归于沉寂的印迹。这实际上就是对话语进行描述，但不是描述书籍，也不是描述理论，而是研究通过时间表现为医学、政治经济学、生物学的日常而神秘的总体。本书旨在展示历史知识领域中某个正在本领域中完成的转换原则和结果。书中描述的系统、确定的界限、建立起来的对比和对应关系不以古老的历史哲学为依据，它们的目的是重新提出目的论和整体化的问题。

《知识考古学》此次推出的，是新的中译本。 《知识考古学》犹如思想的空中楼阁，以非连续性、断裂、差异的考古学反对连续性、起源、总体化的观念史，通过对话语形成与陈述进行分析，呈现作为主体的“人”和知识在话语实践中被建构的过程，深入剖析“人之死”的主题，最终建构一种基于“话语实践—知识—科学”的考古学。

人，这一现代性戏剧中的关键形象 可能是近期的发明，可能即将结束，很快就会消失 “如同大海边沙地上的一张脸” 如何在“人之死”的前提下重新思考知识？ 如果我们将《知识考古学》视为福柯对当时思考实践的一种方法论解释，那么，他的挑战就是以最简单的形式解释人的消失的含义。 本书不是对原典的替代，而是一把钥匙，带你走进福柯思想最深处的转折点。 · 逐章精读，清晰呈现《知识考古学》的逻辑与方法 · 追溯源流，还原福柯与巴什拉、卡瓦耶斯、塞尔的隐秘对话 · 直击核心，聚焦“知识的条件”与“人的消失”，回应现代思想的困境 本书为福柯思想发展关键阶段提供了全新解读，既是初学者进入福柯的重要钥匙，也是研究者重新思考《知识考古学》的出发点。 -编辑推荐- ○ 逐章精读，直面难点 本书以章节为单位，系统梳理并细读福柯《知识考古学》的关键概念、论证路径与写作逻辑，帮助读者穿透...(展开全部)

本书是《思考考古》的续集，立足于“考古”本位，向内观看，看到了考古本身存在问题，对其进行了揭示和剖析。全书分为六部分：考古学的人文属性、考古学理论的各个方面、考古学发展遇到的挑战、中国考古学的范式和“中国学派”、考古学在社会中的责任和位置、中国考古学的未来展望。作者受哲学和理论训练多年，对一些问题的提出十分大胆，看法也存在独到之处。例如对于苏秉琦及其“中国学派”的问题，在《有关“中国学派”的思考》中，指出了业界对此提法的心照不宣和讳莫如深，勇敢指出考古需要“中国学派”，有利于重建文化意义，争取国际话语权。对于时下公众考古热的问题，也提出了自己看法，从考古学的社会责任、话语权以及如何更加准确的向公众展示考古成果几个方面进行了说明和反思。

《女性主义知识考古学》借鉴福柯的知识考古学，梳理了当代女性主义的发展脉络及其文化意义，主要论述了三个问题：一是分析当代女性主义在后现代语境下的变革与推进；二是概述了当代女性主义探讨的主要问题和研究思路；三是对女性主义的未来发展进行了设想和展望。作者的主要观点是：当代女性主义对父权制赖以立足的二元论以及围绕二元论确立的理性主义、男性中心主义等进行了批判，着眼于整个人类的利益来设定自身的理论目标，强调人与人之间基于性别、种族、阶级和文化的差异，提出了新的知识体系。

本书是介绍定量方法应用于考古研究的教科书，适用于考古、科技考古和文物保护等专业的学生。全书分上下两篇，上篇介绍基础统计学。下篇介绍多元统计方法。 　　阅读本书不要求读者有微积分知识。在讲解统计学思想、原理、方法和技术以及解读分析结果时，作者考虑到考古学生的数学基础，尽量做到深入浅出、顺序前进，并主要通过考古研究的实例、特别是中国考古研究的实例进行。这便于考古学生的理解和接受，并激发对考古资料定量思考的兴趣。学以致用是写作本书的指导原则，除通过考古实例来讲解统计技术外，作者还涉及了SPSS统计软件的学习和使用。 　　作者长期从事定量考古学的教学和研究，本书较全面地总结了十多年来我国考古学定量研究的进展，是国内第一本介绍定量考古学的参考书。